Dalla soggettività alla soggezione: Levinas e la riduzione trascendentale

Riflettendo con Heidegger, Levinas, Michel Henry

Nell’ambito del laboratorio filosofico PRAGMATEIA, e più propriamente della storia del pensiero filosofico moderno e contemporaneo, la Facoltà di Filosofia prosegue – sulla scorta del confronto svolto lo scorso anno con Kant, Hegel, Husserl – un ciclo di tre lezioni incentrate sul tema decisivo della “soggettività” in quanto principio da cui sorge e in cui ritorna ogni rapporto con il reale; in cui si radica la possibilità o l’impossibilità della conoscenza della verità e dell’agire libero; coscienza indagatrice che con “atteggiamento critico” accoglie molteplici sguardi sul mondo a condizione che siano sottoposti al vaglio del metodo analitico dell’evidenza, cosicché la conoscenza possa essere fondata come scienza.

Attraverso tre specialisti, rispettivamente del pensiero di Heidegger, Levinas e Michel Henry, la soggettività viene problematizzata in sé stessa e mostrata nella sua “criticità” strutturale seguendo il dipanarsi di tre diversi orientamenti fenomenologici.

La seconda lezione (11 aprile), tenuta dal prof. Stefano Bancalari (Sapienza Università di Roma), ha per titolo Dalla soggettività alla soggezione: Levinas e la riduzione trascendentale.

Nonostante la posizione critica nei confronti della fenomenologia husserliana, Levinas non propone mai un semplice superamento o un abbandono della soggettività trascendentale: lo specifico della sua proposta teorica consiste piuttosto in un ripensamento radicale della riduzione trascendentale che comporta la trasformazione della soggettività in soggezione.