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Obiettivi: A partire dallo studio di alcuni testi (Lc 1–2; 3,21–4,30; 24,36-53; At 1–2; 20,17-38), il corso intende offrire una chiave di lettura del dittico lucano nel suo insieme e mettere in luce il rapporto originario tra narrazione e teologia.
Risultati di apprendimento: Lo studente sarà in grado di cogliere come la teologia e l’antropologia lucana emergano dal tessuto narrativo, intuire il rapporto tra i personaggi di Lc–At e lo Spirito Santo e offrire una possibile lettura sintetica dell’opera lucana.
Contenuti: «Effonderò il mio spirito sopra ogni uomo» (Gl 3,1): nei suoi due libri a Teofilo, Luca narra il compimento della «promessa del Padre» (Lc 24,49; At 1,4); la storia di Gesù e della sua Chiesa è immersa nello Spirito Santo, dal grembo di Maria ai confini della terra.
Metodologia: Il corso verrà svolto mediante lezioni frontali e la proposta di letture personali.
Modalità di valutazione: L’esame sarà orale e richiederà una sintesi personale del corso.
Aletti, J.-N., Il racconto come teologia. Studio narrativo del terzo Vangelo e del libro degli Atti degli Apostoli, EDB, Bologna 20092; Manicardi, E., «L’esperienza dello Spirito Santo nel Vangelo secondo Luca e in Atti», in Valentini, A. – al., ed., Luca – alcuni percorsi. La preghiera, lo Spirito Santo, la misericordia, i paradossi della passione, fatti e parole nei racconti pasquali, San Lorenzo, Reggio Emilia 1998, 39-65; Shepherd, W.H., The Narrative Function of the Holy Spirit as a Character in Luke-Acts, SBL.DS 147, Scholars Press, Atlanta, GA 1994; Tremolada, P., «Gesù e lo Spirito nel vangelo di Luca. Annotazioni esegetiche per una cristologia secondo lo Spirito», in ScC 130 (2002) 117-160.